昨天訪問了一位高人，高人本屬世外，後來大隱隱於巿，再後來為了一份「責任」，入世了，為自己的信念不停努力。「這世做不完，下世再做。」
這位高人便是《不只中國木建築》、《筆紙中國畫》、《筆記．清明上河圖》、《大紫禁城》的作者趙廣超。他並非讀建築出身，最原本的強項是繪畫，第一幅偉大的傑作是試圖在元朗錦田某地畫一個全世界最大的嘴巴，大得可以吞掉整條河的河水，當年他4、5歲。(結果當然沒畫成，4、5歲小人兒畫到一半可能已被大人抽著耳朵回家去吧？)
從繪畫出發，一直畫呀畫，畫到去法國讀造型藝術，開學時竟斗膽跟院長說：「我俾兩條路你揀，一係要我死，一係俾我放假。」原來他不能「循規蹈矩」地上lecture，lecture fulfill不到他(這是我的看法)。結果院長讓他放大半年假，任他自由發揮，畫畫畫，畫到法國人說：「今天不買他的畫，明天我們便買不起。」但趙廣超竟然拋下這一切回港，因為一向崇尚西洋藝術的他，身在藝術山中時赫然發現「怎可能要別人教你甚麼是你喜歡、不喜歡？這是yes or no的問題，係最基本的是非觀念，咁都要人教，好大鑊。」這句話的背景，是「崇尚西洋藝術」的省悟－－西方的標準一定能用於中國藝術世界裏嗎？中國藝術的標準又是怎樣？趙廣超舉個例子：西方心理學家跟你說九型人格，但那種學說的文化背景跟中國完全不同，至少語言已不是為你而設，那你還信？於是，心裏一直喜歡但又從無機會直接了解的中國文化，便促使他回港。
回港後，立刻踏足中國，三十年來第一次。遊長江，上海等地，極度沮喪。沮喪的因素極複雜，自言「長期獨個對著電腦工作，因此嚴重語塞」的趙廣超也說不清楚，大概是「一直旁聽途說的美好江山，怎會如此？」當然，多年來的西洋藝術訓練沒有白廢，在趙廣超複雜的腦袋裏，生出種種推廣中國文化的好玩概念。例如，第一本出版作品《不只中國木建築》便圖文並茂地解說木材在中國建築裏的價值，筆觸活潑，配以得意公仔解說，總之就是要引起大眾對中國文化珍貴部份的興趣。
寫了這麼多，其實只寫了趙廣超的為人、材能與超乎常人的特質的皮毛。只嘆自己不學無術，力有不逮，面對這位在我生活裏難得一遇的奇人，只能描繪最基本的外形而已。稍後我會整理三小時的訪問錄音，有興趣聽的朋友請告之，我將檔案email給你。趙廣超有好些語錄短小精悍，在我記憶所及又不在錄音裏的大概有：
「你鍾意一樣0野，就係聰明；但唔堅持做落去，就係冇智慧。」(乜......智慧唔係經驗累積嗎？)
「中國人本來一直追求being，西方就係having，本來做人應該係平衡兩方面的，但中國人現在一味追求having，早已放棄being。」(being與having，有慧根者自行定義)
「現在人人都睇相，其實帝王將相先有『相』，一般平凡人只得『命』，仲要係在某一個range裏的命，咁有咩好睇？」
......跟高人一席話，突然為我的精神糧倉補了很多貨。補貨的量與速度，都是這個小糧倉所不及承載的。
